Jis Par Ghusul Ho Use Nahaane Me Der Karna (Urdu & Roman Urdu)

*بسم اللّٰه الرّحمٰن الرّحيم*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جس پر غُسل واجب ہے اسے چاہیے کہ نہانے میں  تاخیر نہ کرے۔ *حدیث میں ہے :*

*جس گھر میں جنب ہو اس میں رحمت کے فرشتے نہیں آتے.*
( سنن أبي داود، کتاب الطھارۃ، باب الجنب یؤخرالغسل، الحدیث: ۲۲۷، ج۱، ص۱۰۹۔ )

اور اگر اتنی دیر کر چکا کہ نماز کا آخر وقت آگیا تو اب فوراً نہانا فرض ہے، اب تاخیر کرے گا گنہگار ہوگا۔

رمضان میں اگر رات کو جنب ہوا تو بہتر یہی ہے کہ قبلِ طلوعِ فجر نہالے کہ روزے کا ہر حصہ جنابت سے خالی ہو اور اگر نہیں نہایا تو بھی روزہ میں کچھ نقصان نہیں مگر مناسب یہ ہے کہ غَرغَرہ اور ناک میں جڑ تک پانی چڑھانا، یہ دو کام طلوعِ فجر سے پہلے کر لے کہ پھر روزے میں نہ ہو سکیں گے اور اگر نہانے میں اتنی تاخیر کی کہ دن نکل آیا اور نماز قضا کر دی تو یہ اور دِنوں میں بھی گناہ ہے اور رمضان میں اور زِیادہ۔

( بہار شریعت، ج ١، حصہ ٢، غسل کا‌بیان، غسل کن چیزوں سے فرض ہوتا ہے، مسئلہ ٣٠,٣١۔ )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

Jis Par Ghusul Waajib Hai Use Chaahiye Ke Nahane Me Takheer Na Kare, *Hadees Me Hai :*

*Jis Ghar Me Junub Ho Us ( Ghar ) Me Rahmat Ke Firishte Nahi Aate.*
( سنن أبي داود، کتاب الطھارۃ، باب الجنب یؤخرالغسل، الحدیث: ۲۲۷، ج۱، ص۱۰۹۔ )

Aur Agar Itni Der Karchuka Ke Namaz Ka Aakhir Waqt Aagaya To Ab Fauran Nahaana Farz Hai, Ab Takheer Karega ( To ) Gunahgaar Hoga.

Ramazan Me Agar Raat Ko Junub Husa To Behtar Yahi Hai Ke Qable Tuloo'e Fajr ( Fajr Ka Waqt Shuru Hone Se Pehle, Yani Sehri Ke Waqt Me Hi ) Nahale Ke Roze Ka Har Hissa Janaabat Se Khaali Ho Aur Agar Nahi Nahaaya Tab Bhi Roze Me Kuch Nuqsan Nahi Magar Munasib ( Behtar ) Ye Hai Ke Ghar-Gharah Aur Naak Me Jad Tak Paani Chadhana, Ye Do (2) Kaam Tuloo'e Fajr ( Fajr Ka Waqt Shuru Hone ) Se Pehle Karle Ke Phir Roze Me Na Hosakenge Aur Agar Nahane Me Itni Takheer Ki Ke Din Nikal Aaya Aur Namaz Qaza Kardi To Ye Aur Dinon Me Bhi Gunaah Hai Aur Ramazan Me Aur Zyadah.

( بہار شریعت، ج ١، حصہ ٢، غسل کا‌بیان، غسل کن چیزوں سے فرض ہوتا ہے، مسئلہ ٣٠,٣١۔ )